-
的儿孙，在六道中者，悉遣解脱，离三途苦，以人天身，得遇龙华三会，闻法度脱。此事我尽力去作，唯愿世尊，愿不有虑。”
阿逸多是弥勒之名，此云“无能胜”。弥勒修慈心...—变一为多，化而复化——以幻化之身，到地狱去度众生啊！”大智度论云：“诸菩萨修苦行事，难办难成。”佛安慰言：“无得...
圣一老法师
地藏经
http://www.fjdh.cn/article/2006/09/0733545533.html
-
言行审慎，是从禅定得来的；聪慧之人通澈明达，是从修慧得来的；又有人音声清澈、令人喜闻，是因过去歌咏三宝得来的；有人身心清净、无有病痛，是因过去修慈心得来的。" "做人奴婢，是负债不还、不礼三宝的...。尊者随即著衣持钵，入城乞食。得食之后，立即飞临，慈心哀切地将所得之食喂与狗吃。渐渐地病狗的身体得以恢复，它内心欢喜，变得踊跃异常。这时舍利弗就为它说法，不久狗便命终，转生为人。后来，阿难问佛：这狗...
益西彭措堪布 著
|因果|
http://www.fjdh.cn/article/2006/09/1037535774.html
-
戒杀放生各文合编序）
‘圣君贤相，哲士鸿儒，多皆仰遵佛训，俯培己仁，或茹素而断荤，或戒杀而放生，其嘉言懿行，载诸史册，亦企后人同修慈心，愍彼物类。’
（乌程周梦坡居士夫人诞期放生碑记）
...证阿罗汉果等等殊胜成就。更遑论成佛，那更遥远。而在一天二十四个小时里头，每个国家每个地方每个角落每分每秒都有生灵动物受难被杀或忍受不可细述的熬煎。学佛学慈悲，修行修菩提，如果真的不管那些受苦的旁生道...
中华放生联盟
|放生问答|
http://www.fjdh.cn/article/2006/10/0127456120.html
-
的一种数量单位。佛在经中说：如果在无数的刹土中，以无量的供品，于恒常无边的时间中在诸佛菩萨和高僧大德面前供养，这个功德大不大呢？肯定是相当大！但与修慈心（让众生获得快乐）的功德比起来，供养的功德就连...？那么大，到底是什么样呢？实际上，凡夫人的智慧十分渺小，在这个范围内，显现的境界也极为有限，所以，我们不知道的并不一定是没有。
既然菩提心的功德如此广大，那在短短的时间中修持菩提心，这个...
著：无著菩萨 译讲：索达吉堪布
|入菩萨行论|善说海|
http://www.fjdh.cn/article/2006/11/0838476392.html
-
具有大智慧，是无法理解净土法门的。
第二位“阿逸多菩萨”，就是弥勒菩萨。他的慈悲是超胜一切菩萨，他是修慈心三昧。所以他愿意在刀兵劫里面维护一切众生。
第三位“乾陀诃提菩萨”。中文的意思就是不...修净土法门，都不能够成就，那么我敢说，你修其它法门决不能成就。如果我说了妄语，我愿意堕地狱”。我们看这些大德，这样悲悯众生啊！怕我们这些听不进去，所以他发了一个誓，坚定我们的信心。告诉我们，你修净土...
昌臻法师 讲述
|念佛|净土|阿弥陀经|
http://www.fjdh.cn/article/2010/12/1346209268.html
-
断荤，或戒杀而放生。其嘉言懿行，载诸史册。亦企后人同修慈心。愍彼物类，同具佛性。
《增广·乌程周梦坡居士夫人诞期放生碑记》
凡有血气者，必有知觉。既有知觉，则必贪生怕死，趋吉避凶。鸟兽...因果报应等事理，而冀其普天人民，同享安乐，同得解脱也。
《增广·普劝爱惜物命同用清明素皂以减杀业说》
梵网经云，若佛子，以慈心故，行放生业，一切男子是我父，一切女人是我母，我生生无不从...
印光大师
|放生|
http://www.fjdh.cn/article/2007/05/0621309582.html
-
又思令其各得其所。由是圣君贤相，哲士鸿儒，多皆仰遵佛训，俯培己仁。或茹素而断荤，或戒杀而放生。其嘉言懿行，载诸史册。亦企后人同修慈心。愍彼物类，同具佛性。
《增广·乌程周梦坡居士夫人诞期...
《增广·普劝爱惜物命同用清明素皂以减杀业说》
梵网经云，若佛子，以慈心故，行放生业，一切男子是我父，一切女人是我母，我生生无不从之受生，故六道众生，皆是我父母，而杀而食者，...
印光法师
放生
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/12/08485211481.html
-
各得其所。由是圣君贤相，哲士鸿儒，多皆仰遵佛训，俯培己仁。或茹素而断荤，或戒杀而放生。其嘉言懿行，载诸史册。亦企后人同修慈心。愍彼物类，同具佛性。
《增广·乌程周梦坡居士夫人诞期放生碑记》
...轮回因果报应等事理，而冀其普天人民，同享安乐，同得解脱也。
《增广·普劝爱惜物命同用清明素皂以减杀业说》
梵网经云，若佛子，以慈心故，行放生业，一切男子是我父，一切女人是我母，我生生无不从...
佚名
|放生|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/08/15313513914.html
-
称梅旦丽耶菩萨、末怛利耶菩萨、迷底屦菩萨、弥帝礼菩萨。意译作慈氏。（1）修因时，以慈心利他为出发点，所以以慈为姓。据传此菩萨欲成熟诸众生，由初发心即不食肉，以此因缘而名为慈氏，这可以从弥勒的本生谈《...受众生，其愿行完全与净土结合。药师佛在因地时，除了以成就净土外，也重视在现世摄受众生。 弥勒菩萨的得名因缘是因地发慈心，修慈心三昧，不食众生肉；阿佛的得名因缘是因地发心于一切众生不起嗔恚；药师佛在因...
圣凯
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23415840897.html
-
载诸史册，亦企后人同修慈心，愍彼物类。’在挽回劫运论：‘佛教东来，阐明因果报应，令人戒杀放生，断荤吃素。’放生十大功德之说；劝爱惜物命说等等。(3)戒杀放生因果现报类有，江慎修先生放生杀生现报录序，...慈祥，见了无不令人心生欢喜。 愿此写作令其他的人更了解另一种台湾佛教人物的生命形态，因为台湾佛教的苦修人物，促使我们在了解台湾佛教史更加的圆满，圆因法师淡泊名利，刻苦俭朴，恒示人以老实修持为道。师...
妙音居士
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23512141605.html